সৌদি আরবের রিয়াদে কিং খালেদ আন্তর্জাতিক বিমানবন্দরে ভয়াবহ ক্ষেপণাস্ত্র হামলার ফলে ২ জন বাংলাদেশি নিহত এবং ২৭ জন আহত হয়েছেন। আহতদের মধ্যে ৪ জনের অবস্থা আশঙ্কাজনক বলে জানা গেছে। বিমানবন্দরটির কার্যক্রম সাময়িকভাবে স্থগিত হওয়ায় সেখানে পাঁচ শতাধিক বাংলাদেশি আটকা পড়েছেন। তাদের অন্য বিমানবন্দর হয়ে ফিরিয়ে আনার উদ্যোগ নেওয়া হয়েছে।

রোববার (১১ অক্টোবর) রিয়াদের বাংলাদেশ দূতাবাসের শ্রমকল্যাণ উইং থেকে পাঠানো সর্বশেষ প্রতিবেদনে এই তথ্য জানানো হয়েছে।

প্রতিবেদনে উল্লেখ করা হয়, শনিবার বিকেল আনুমানিক সোয়া ৩টার দিকে ওই হামলায় বিভিন্ন দেশের মোট ১৩ জন নিহত হন এবং আহত হন ৩০৯ জন। নিহতদের মধ্যে দুইজন বাংলাদেশি রয়েছেন। তাদের একজন হলেন বগুড়ার শাহজাহানপুর উপজেলার মাদলা গ্রামের রফিকুল ইসলামের ছেলে মো. শাহেদ আহম্মেদ। তিনি সৌদি আরবের জেদ্দায় সা'দ আল ঈসা কন্ট্রাক্টিং কোম্পানিতে কর্মরত ছিলেন এবং দেশে ছুটি কাটিয়ে কর্মস্থলে ফেরার জন্য বিমানবন্দরে ট্রানজিট ফ্লাইটের অপেক্ষায় ছিলেন। অপরজন হলেন মো. নাসরুল্লাহ বদরপুরি, কুমিল্লার নাঙ্গলকোট উপজেলার বদরপুর গ্রামের মোহাম্মদ উল্লাহর ছেলে। তিনি পবিত্র ওমরাহ পালনের উদ্দেশ্যে ট্রানজিটে রিয়াদ থেকে জেদ্দায় যাওয়ার অপেক্ষায় ছিলেন।

এদিকে আহত ২৭ বাংলাদেশির মধ্যে ১১ জন সৌদিপ্রবাসী কর্মী এবং ১৬ জন ওমরাহ যাত্রী। এর মধ্যে ১২ জনকে প্রাথমিক চিকিৎসা শেষে হাসপাতাল থেকে ছাড়পত্র দেওয়া হয়েছে। চিকিৎসাধীন বাকি ১৫ জনের মধ্যে ৪ জনের অবস্থা আশঙ্কাজনক। তাদের মধ্যে রিয়াদ ন্যাশনাল গার্ড হাসপাতালে আইসিইউতে থাকা নওগাঁর সাফফাত রহমানের ডান পা বিচ্ছিন্ন হয়ে গেছে এবং মুখমণ্ডল ঝলসে গেছে। অন্যদিকে রিয়াদ মেডিকেল হাসপাতালে চিকিৎসাধীন ঢাকার লালবাগের মো. সাইদুল ইসলাম সৌরভের বাম পা কেটে ফেলতে হয়েছে।

হামলার পর রিয়াদ বিমানবন্দরে পাঁচ শতাধিক বাংলাদেশি আটকা পড়েন। এর মধ্যে ১৭ জনকে ম্যারিয়ট হোটেল, ২৫ জনকে রেডিসন ব্লু এবং ৪০ জনকে রিয়াদস্থ প্রিন্সেস নুরা বিশ্ববিদ্যালয়ের ডরমিটরিতে সরিয়ে নেওয়া হয়েছে। রিয়াদ থেকে ঢাকাগামী সৌদিয়া এয়ারলাইন্সের বাতিল হওয়া এসভি৮০৪ ফ্লাইটের প্রায় ৪০০ যাত্রীকে সৌদি ইমিগ্রেশন কর্তৃপক্ষের সহায়তায় দাম্মামস্থ কিং ফাহাদ আন্তর্জাতিক বিমানবন্দর হয়ে বাংলাদেশে ফেরত আনার ব্যবস্থা করা হয়েছে। পাসপোর্ট হারিয়ে ফেলা ৩ জন বাংলাদেশির জন্য জরুরি ট্রাভেল পারমিট ইস্যু করেছে দূতাবাস।

এদিকে সৌদি সিভিল এভিয়েশন কর্তৃপক্ষ কিং খালেদ আন্তর্জাতিক বিমানবন্দরের কার্যক্রম সাময়িকভাবে স্থগিত ঘোষণা করেছে। এর ফলে বিমান চলাচল স্বাভাবিক না হওয়া পর্যন্ত বাংলাদেশ থেকে রিয়াদে কর্মী আগমন এবং রিয়াদ থেকে দেশে সাধারণ কর্মী, অসুস্থ ব্যক্তি ও মৃতদেহ প্রেরণ বাধাগ্রস্ত হবে বলে দূতাবাস জানিয়েছে।

তালাশ বিডি/মিডিয়া লিঃ

ঢাকা, ১২ অক্টোবর, ২০২৬ : ফরিদপুর মেডিকেল কলেজ ও হাসপাতালের চিকিৎসাসেবা প্রদানে হয়রানি, দালালচক্রের মাধ্যমে রোগীদের বেসরকারি ক্লিনিক ও ডায়াগনস্টিক সেন্টারে পাঠানো এবং আউটসোর্সিং কর্মী নিয়োগ ও এমএসআর সামগ্রী ক্রয়ে অনিয়ম ও দুর্নীতির অভিযোগে দুর্নীতি দমন কমিশন (দুদক) অভিযান পরিচালনা করেছে।

এই অভিযানটি সোমবার ফরিদপুরের দুদকের সমন্বিত জেলা কার্যালয়ের এনফোর্সমেন্ট টিম দ্বারা পরিচালিত হয়।

দুদক জানায়, অভিযানের সময় টিমের সদস্যরা ছদ্মবেশে হাসপাতালের সার্বিক অবস্থা পর্যবেক্ষণ করেন। এ সময় হাসপাতালের বিভিন্ন স্থানে দালালের উপস্থিতি লক্ষ্য করা যায়। তবে, দুদক টিমের উপস্থিতি টের পেয়ে দালালচক্রের সদস্যরা পালিয়ে যেতে সক্ষম হয়।

পরে হাসপাতালের উপ-পরিচালকের উপস্থিতিতে রান্নাঘর, বিভিন্ন ওয়ার্ড, ক্যাথ ল্যাব এবং স্টোর রুম পরিদর্শন করা হয়। এই পরিদর্শনের সময় বিভিন্ন ওয়ার্ডে ভর্তি রোগী ও তাদের স্বজনরা হাসপাতালের চিকিৎসক, নার্স ও কর্মীদের প্রতি অসন্তোষ প্রকাশ করেন।

অভিযান চলাকালীন ক্যাথ ল্যাব স্থাপন ও এমএসআর সামগ্রী ক্রয়ে বিভিন্ন ধরনের অনিয়ম পরিলক্ষিত হয়।

অধিকতর যাচাইয়ের জন্য ক্যাথ ল্যাব স্থাপন, আউটসোর্সিং কর্মী নিয়োগ এবং এমএসআর সামগ্রী ক্রয়ের সংক্রান্ত রেকর্ডপত্র সংগ্রহ করা হয়েছে। এসব নথি বিস্তারিত পর্যালোচনা করে কমিশনে পূর্ণাঙ্গ প্রতিবেদন দাখিল করা হবে বলে জানিয়েছে দুদক।

তালাশ বিডি/মিডিয়া লিঃ

বিপন্ন নৈতিকতা, শঙ্কায় ভবিষ্যৎ প্রজন্ম

 শিক্ষক একটি জাতির বিবেক গড়ার কারিগর। তাঁর হাত ধরেই একটি শিশু অক্ষরজ্ঞান অর্জন করে, ন্যায়-অন্যায়ের পার্থক্য বুঝতে শেখে এবং ভবিষ্যতে দেশ ও সমাজের দায়িত্বশীল নাগরিক হিসেবে গড়ে ওঠে। অথচ সেই শিক্ষকের গায়ে হাত তোলা, গলায় হাত দেওয়া, অপমান-অপদস্থ করা কিংবা জোরপূর্বক পদত্যাগপত্রে স্বাক্ষর নেওয়ার মতো ঘটনা যখন সামনে আসে, তখন শুধু একজন শিক্ষক নন, অপমানিত হয় পুরো শিক্ষা ব্যবস্থা, সামাজিক মূল্যবোধ ও আমাদের দীর্ঘদিনের সাংস্কৃতিক ঐতিহ্য।

যে সমাজে গুরুজনের প্রতি শ্রদ্ধা, শিক্ষকের প্রতি সম্মান এবং বড়দের প্রতি ভক্তিকে নৈতিক শিক্ষার অংশ হিসেবে বিবেচনা করা হতো, সেই সমাজে শিক্ষকের সঙ্গে এমন আচরণ আমাদের গভীরভাবে ভাবিয়ে তোলে। প্রশ্ন ওঠে, আমাদের সন্তানরা কোথায় যাচ্ছে? তারা কী শিখছে? তাদের বিবেক, মূল্যবোধ ও মানবিকতা কোন পথে এগোচ্ছে?

এটি কি কেবল কয়েকজন শিক্ষার্থীর উচ্ছৃঙ্খল আচরণ, নাকি এর পেছনে রয়েছে পারিবারিক শিক্ষার ঘাটতি, সামাজিক অবক্ষয়, রাজনৈতিক স্বার্থের অপব্যবহার এবং বিচারহীনতার সংস্কৃতি? এসব প্রশ্ন এড়িয়ে যাওয়ার সুযোগ নেই।

শিক্ষকদের বিরুদ্ধে কোনো অভিযোগ থাকলে তা অবশ্যই গুরুত্বের সঙ্গে তদন্ত করতে হবে। কোনো শিক্ষক ক্ষমতার অপব্যবহার করলে, শিক্ষার্থীর সঙ্গে অন্যায় আচরণ করলে কিংবা রাজনৈতিক পরিচয় ব্যবহার করে অনৈতিক সুবিধা নিলে তাঁর বিরুদ্ধে আইন ও বিধি অনুযায়ী ব্যবস্থা নেওয়া প্রয়োজন। কিন্তু কয়েকজনের কর্মকাণ্ডের দায় পুরো শিক্ষকসমাজের ওপর চাপিয়ে দেওয়া কোনোভাবেই ন্যায়সংগত নয়।

সব শিক্ষক দলীয়করণের সঙ্গে জড়িত ছিলেন না। অনেক শিক্ষক রাজনৈতিক চাপ, প্রশাসনিক নির্দেশনা ও প্রাতিষ্ঠানিক বাস্তবতার মধ্যে দায়িত্ব পালন করেছেন। রাষ্ট্রীয় বা প্রাতিষ্ঠানিক নির্দেশনা পালন করলেই কাউকে স্বয়ংক্রিয়ভাবে রাজনৈতিক অপরাধী হিসেবে চিহ্নিত করা যায় না। আবার কোনো নির্দেশনা বেআইনি হলে সেটিও প্রশ্নের ঊর্ধ্বে নয়।

অতএব, অভিযোগের ভিত্তিতে তদন্ত, প্রমাণের ভিত্তিতে বিচার এবং আত্মপক্ষ সমর্থনের সুযোগ নিশ্চিত করাই ন্যায়বিচারের পথ। কিন্তু ঢালাও অপবাদ, অপমান, ভয়ভীতি প্রদর্শন কিংবা জোর করে পদত্যাগে বাধ্য করা কোনোভাবেই গ্রহণযোগ্য হতে পারে না।

একটি সভ্য সমাজে অন্যায়ের প্রতিবাদ হবে, কিন্তু সেই প্রতিবাদও হতে হবে আইনসম্মত, শালীন ও দায়িত্বশীল। অন্যায়ের বিরুদ্ধে দাঁড়াতে গিয়ে নিজেরাই অন্যায় করলে প্রতিবাদের নৈতিক ভিত্তি দুর্বল হয়ে পড়ে।

একসময় শিক্ষার্থীরা শিক্ষকের শাসন, উপদেশ ও সংশোধনকে শিক্ষাজীবনের অংশ হিসেবে দেখত। সময়ের পরিবর্তনে শিক্ষাব্যবস্থা, শাসনপদ্ধতি ও শিক্ষার্থী-শিক্ষকের সম্পর্কেও পরিবর্তন এসেছে। শারীরিক শাস্তি কোনোভাবেই সমর্থনযোগ্য নয়; শিক্ষকের দায়িত্বও শিক্ষার্থীকে মর্যাদা ও মানবিকতার সঙ্গে শিক্ষা দেওয়া। তবে শাসন ও নির্যাতনের পার্থক্য বোঝার পাশাপাশি শিক্ষককে সম্মান করার শিক্ষাও অক্ষুণ্ণ রাখতে হবে।

আজ উদ্বেগের বিষয় হলো, কিছু ঘটনায় শিক্ষককে প্রকাশ্যে হেনস্তা করা, ঘিরে ধরে অপদস্থ করা কিংবা দলবদ্ধ চাপের মুখে পদত্যাগে বাধ্য করার প্রবণতা দেখা যাচ্ছে। এসব ঘটনার প্রতিটি ক্ষেত্রে সংশ্লিষ্ট ব্যক্তিদের ভূমিকা, ঘটনার প্রকৃত কারণ এবং আইনি অবস্থান যাচাই করা জরুরি। তবে কোনো অভিযোগের নিষ্পত্তি জনতার আদালতে হতে পারে না।

কয়েকজন একত্র হলেই যদি নিজেদের বিচারক, শাস্তিদাতা ও আইন প্রয়োগকারী মনে করতে শুরু করে, তাহলে রাষ্ট্রের আইন, প্রশাসন ও বিচারব্যবস্থার প্রয়োজনীয়তা কোথায় থাকে?

যে শিক্ষার্থী আজ অভিযোগের নামে শিক্ষককে অপমান করতে দ্বিধা করছে না, সে আগামী দিনে ভিন্নমত পোষণকারী সহপাঠী, সহকর্মী কিংবা পরিবারের সদস্যদের সঙ্গে কী ধরনের আচরণ করবে, সেই প্রশ্নও সামনে আসে। অবশ্য কোনো শিক্ষার্থী আজ শিক্ষককে অসম্মান করেছে বলেই সে ভবিষ্যতে অবশ্যই বাবা-মাকে অসম্মান করবে, এমন সিদ্ধান্ত দেওয়া যায় না। কিন্তু অন্যায় আচরণকে প্রশ্রয় দেওয়া হলে তা যে আরও বড় সামাজিক সমস্যার জন্ম দিতে পারে, সে আশঙ্কা উড়িয়ে দেওয়ার সুযোগ নেই।

সামাজিক যোগাযোগমাধ্যম মানুষের মতপ্রকাশের বড় ক্ষেত্র তৈরি করেছে। অন্যায় প্রকাশ করা, নিপীড়িত মানুষের পাশে দাঁড়ানো এবং জনসচেতনতা তৈরিতে এর ইতিবাচক ভূমিকা রয়েছে। কিন্তু একই মাধ্যম যখন কাউকে অপমান করার দৃশ্য ছড়িয়ে দিয়ে সস্তা জনপ্রিয়তা অর্জনের হাতিয়ার হয়ে ওঠে, তখন তা বিপজ্জনক।

কোনো শিক্ষককে ঘিরে ধরে অপদস্থ করার ভিডিও ধারণ, তা ছড়িয়ে দেওয়া কিংবা এমন আচরণকে বীরত্ব হিসেবে উপস্থাপন করার প্রবণতা থাকলে তা সমাজের জন্য সতর্কসংকেত। সামাজিক যোগাযোগমাধ্যমে প্রচারের আকাঙ্ক্ষা যেন কারও সম্মানহানি, ব্যক্তিগত নিরাপত্তা কিংবা আইনি অধিকার লঙ্ঘনের কারণ না হয়।

কোনো ঘটনা ভাইরাল হলেই সেটি ন্যায়সংগত হয়ে যায় না। জনতার সমর্থন পেলেই কেউ অপরাধী হয়ে যান না, আবার সংখ্যাগরিষ্ঠের উচ্ছ্বাস কোনো বেআইনি কাজকে বৈধতা দিতে পারে না।

শিক্ষাপ্রতিষ্ঠানে কোনো অনিয়ম, দুর্নীতি কিংবা ক্ষমতার অপব্যবহারের অভিযোগ থাকলে তার প্রতিকার প্রয়োজন। কিন্তু সেই অভিযোগকে কেন্দ্র করে ব্যক্তিগত বিরোধ মেটানো, পদ দখলের চেষ্টা কিংবা রাজনৈতিক স্বার্থ হাসিলের উদ্দেশ্যে তরুণদের ব্যবহার করা হলে তা আরও ভয়াবহ পরিস্থিতি তৈরি করতে পারে।

কোনো নির্দিষ্ট ঘটনার পেছনে রাজনৈতিক উসকানি ছিল কি না, তা প্রমাণ ছাড়া বলা যায় না। তবে অভিযোগের আড়ালে ব্যক্তিগত বা গোষ্ঠীগত স্বার্থ কাজ করছে কি না, সেটিও নিরপেক্ষ তদন্তের মাধ্যমে খতিয়ে দেখা প্রয়োজন।

তরুণদের আবেগ, ক্ষোভ ও প্রতিবাদী মনোভাবকে ইতিবাচক কাজে লাগানো গেলে তারা সমাজ পরিবর্তনের শক্তি হতে পারে। আর সেই আবেগকে আইন নিজের হাতে তুলে নেওয়ার পথে পরিচালিত করা হলে তার পরিণতি ভোগ করতে পারে ব্যক্তি, পরিবার, শিক্ষা প্রতিষ্ঠান এবং শেষ পর্যন্ত পুরো রাষ্ট্র।

সন্তানের ভালো ফলাফল, ভালো চাকরি কিংবা প্রতিষ্ঠিত ভবিষ্যৎ নিশ্চিত করার জন্য অভিভাবকদের উদ্বেগ স্বাভাবিক। কিন্তু সন্তানকে ভালো মানুষ হিসেবে গড়ে তোলার দায়িত্ব কি শুধু বিদ্যালয়ের শিক্ষকদের?

সন্তান কোথায় যাচ্ছে, কার সঙ্গে মিশছে, সামাজিক যোগাযোগমাধ্যমে কী দেখছে, কী প্রচার করছে এবং অন্য মানুষের সঙ্গে কেমন আচরণ করছে, এসব বিষয়ে অভিভাবকদের সচেতন থাকা জরুরি। সন্তান কোনো অন্যায় করলে তার পক্ষ নেওয়ার আগে সত্যতা যাচাই করা এবং ভুল হলে তাকে ভুল স্বীকার করতে শেখানোও পারিবারিক শিক্ষার গুরুত্বপূর্ণ অংশ।

সন্তানের অন্যায়কে ভালোবাসার নামে সমর্থন করা প্রকৃত অভিভাবকত্ব নয়। বরং ভুলের প্রতিবাদ করে তাকে সঠিক পথে ফিরিয়ে আনাই দায়িত্বশীল অভিভাবকের কাজ।

আজ যদি সন্তানকে শেখানো না হয় যে শিক্ষক, পরিচ্ছন্নতাকর্মী, শ্রমিক, প্রবীণ কিংবা ভিন্নমতের মানুষ—সবারই সম্মান ও অধিকার রয়েছে, তাহলে শুধু ভালো ফলাফল দিয়ে তার মানবিকতার ঘাটতি পূরণ করা সম্ভব হবে না।

একটি সন্তানকে শুধু সফল হওয়ার শিক্ষা দিলে হবে না, তাকে দায়িত্বশীল হতে হবে, সংযম শিখতে হবে, অন্যের মতামতকে সম্মান করতে হবে এবং নিজের কাজের পরিণতি সম্পর্কে সচেতন হতে হবে। নৈতিকতা ছাড়া অর্জিত সাফল্য সমাজের জন্য কতটা কল্যাণকর, সেটিও ভেবে দেখার বিষয়।

এই প্রশ্নটি আতঙ্ক ছড়ানোর জন্য নয়, বরং পরিবার ও সমাজকে আত্মসমালোচনার মুখোমুখি করার জন্য।

যে পরিবারে সন্তানকে শেখানো হয়, নিজের ইচ্ছাই শেষ কথা; যে পরিবেশে অন্যায়ের বিরুদ্ধে যুক্তি ও আইনের পরিবর্তে শক্তি প্রদর্শনকে উৎসাহিত করা হয়; যে সমাজে দলবদ্ধ চাপের কাছে ন্যায়বিচারকে পরাজিত হতে দেখা যায়, সেখানে পারস্পরিক শ্রদ্ধাবোধ দুর্বল হয়ে পড়ার ঝুঁকি থাকে।

আজ শিক্ষকের সঙ্গে দুর্ব্যবহারকে কেউ যদি সামান্য ঘটনা মনে করেন, তাহলে মনে রাখা প্রয়োজন, সম্মানবোধ কোনো নির্দিষ্ট সম্পর্কের মধ্যে সীমাবদ্ধ নয়। এটি পরিবার, শিক্ষাপ্রতিষ্ঠান ও সমাজের সামগ্রিক আচরণের ভিত্তি।

শিক্ষককে অসম্মান করা মানেই প্রতিটি ক্ষেত্রে বাবা-মাকে অসম্মান করা হবে, এমন নয়। কিন্তু যে প্রজন্মকে অন্যের মর্যাদা রক্ষা করতে শেখানো হবে না, সেই প্রজন্মের কাছে ভবিষ্যতে কারও সম্মান ও অধিকার কতটা নিরাপদ থাকবে, তা নিয়ে উদ্বেগ থাকা স্বাভাবিক।

শিক্ষকদের সম্মান রক্ষা করতে গিয়ে শিক্ষার্থীদের ন্যায্য অভিযোগ উপেক্ষা করা যাবে না। একইভাবে শিক্ষার্থীদের অভিযোগের কথা বলে শিক্ষকদের ওপর নির্যাতন, অপমান কিংবা বেআইনি চাপও গ্রহণযোগ্য হতে পারে না।

শিক্ষাপ্রতিষ্ঠানে অভিযোগ জানানোর কার্যকর ব্যবস্থা থাকতে হবে। অভিযোগের নিরপেক্ষ তদন্ত, প্রয়োজনীয় প্রমাণ সংগ্রহ, সংশ্লিষ্ট সবার বক্তব্য গ্রহণ এবং আইন অনুযায়ী ব্যবস্থা নিশ্চিত করতে হবে। কোনো শিক্ষক অপরাধ করলে তিনি জবাবদিহির বাইরে থাকবেন না; আবার কোনো শিক্ষার্থী বা বহিরাগত ব্যক্তি শিক্ষকের ওপর হামলা কিংবা জবরদস্তি করলে তাকেও আইনের আওতায় আনতে হবে।

প্রশাসন ও আইনশৃঙ্খলা রক্ষাকারী বাহিনীর দায়িত্ব হলো, এমন পরিস্থিতিতে দ্রুত ও নিরপেক্ষ ভূমিকা পালন করা। একই সঙ্গে শিক্ষাপ্রতিষ্ঠান কর্তৃপক্ষ, শিক্ষক, শিক্ষার্থী, অভিভাবক এবং নাগরিক সমাজকে সম্মিলিতভাবে অসহিষ্ণুতা ও দলবদ্ধ সহিংসতার বিরুদ্ধে অবস্থান নিতে হবে।

একটি দেশের ভবিষ্যৎ শুধু তার অবকাঠামো, অর্থনীতি কিংবা প্রযুক্তিগত উন্নয়নের ওপর নির্ভর করে না। সেই দেশের মানুষ কতটা মানবিক, ন্যায়পরায়ণ ও দায়িত্বশীল, তার ওপরও ভবিষ্যৎ নির্ভরশীল।

শিক্ষক যদি শ্রেণিকক্ষে অপমানিত হওয়ার আশঙ্কা নিয়ে প্রবেশ করেন, শিক্ষার্থী যদি অভিযোগের প্রতিকার পেতে আইনের বদলে দলবদ্ধ চাপকে বেছে নেয় এবং অভিভাবক যদি সন্তানের অন্যায়কে প্রশ্রয় দেন, তাহলে শিক্ষা ও মূল্যবোধের ভিত্তি দুর্বল হয়ে পড়বে।

আমরা কেমন বাংলাদেশ রেখে যেতে চাই? এমন একটি বাংলাদেশ, যেখানে অভিযোগের বিচার হবে প্রমাণের ভিত্তিতে, নাকি এমন একটি সমাজ, যেখানে জনতার চাপই কারও অপরাধ নির্ধারণ করবে? আমরা কি সন্তানদের এমন নাগরিক হিসেবে গড়ে তুলতে চাই, যারা যুক্তি দিয়ে প্রতিবাদ করবে, নাকি এমন মানুষ হিসেবে, যারা দলবদ্ধ হলেই অন্যের ওপর ক্ষমতা প্রয়োগের অধিকার পেয়ে গেছে বলে মনে করবে?

প্রশ্নগুলো কঠিন, কিন্তু এড়িয়ে যাওয়ার সুযোগ নেই।

শিক্ষকদের সম্মান রক্ষা করা মানে তাঁদের ভুলের ঊর্ধ্বে স্থান দেওয়া নয়। এর অর্থ হলো, অভিযোগ থাকলে তার ন্যায়সংগত বিচার নিশ্চিত করা এবং কোনো ব্যক্তিকে আইন নিজের হাতে তুলে নিয়ে অপমান বা নির্যাতন করার সুযোগ না দেওয়া।

অভিভাবকদের এখনই সন্তানদের সঙ্গে কথা বলতে হবে। শিক্ষকদের শিক্ষার্থীদের মানবিক ও দায়িত্বশীল নাগরিক হিসেবে গড়ে তুলতে হবে। আর রাষ্ট্রকে নিশ্চিত করতে হবে, কোনো অভিযোগের বিচার হবে আইনের পথে, জনতার রোষে নয়।

কারণ, একটি প্রজন্ম যখন তার শিক্ষকের মর্যাদা রক্ষা করতে শেখে না, তখন শুধু একজন শিক্ষক ক্ষতিগ্রস্ত হন না; ক্ষতিগ্রস্ত হয় সেই প্রজন্মের ভবিষ্যৎও।

আজকের সবচেয়ে জরুরি প্রশ্ন তাই একটাই—আমরা কি সন্তানদের শুধু শিক্ষিত করছি, নাকি সত্যিকার অর্থে মানুষ হিসেবেও গড়ে তুলছি?

তালাশ বিডি/মিডিয়া লিঃ

শেরপুর, ১২ অক্টোবর ২০২৬ : জেলায় আজ জাতীয় কন্যাশিশু দিবস-২০২৬ উপলক্ষে আলোচনা সভা ও পুরস্কার বিতরণ অনুষ্ঠিত হয়েছে।

আজ সোমবার দুপুরে জেলা প্রশাসক কার্যালয়ের সম্মেলন কক্ষে আয়োজিত এ অনুষ্ঠানে প্রধান অতিথি ছিলেন শেরপুরের জেলা প্রশাসক ফরিদা ইয়াসমিন।

অতিরিক্ত জেলা প্রশাসক (সার্বিক) মো. শাকিল আহমেদের সভাপতিত্বে এ অনুষ্ঠানে জেলার পুলিশ সুপার এ কে এম জহিরুল ইসলাম, শেরপুর পৌরসভার প্রশাসক আরিফা সিদ্দিকা, জেলা বিএনপির সাবেক যুগ্ম-আহ্বায়ক আব্দুল আওয়াল চৌধুরী, আবু রায়হান রুপন, সদর উপজেলা বিএনপির সদস্য সচিব মো. সাইফুল ইসলাম সহ বিভিন্ন সরকারি দপ্তরের কর্মকর্তা ও সংশ্লিষ্ট ব্যক্তিরা উপস্থিত ছিলেন।

আলোচনা সভায় কন্যাশিশুর জন্য নিরাপদ পরিবেশ নিশ্চিত করা, বাল্যবিবাহ প্রতিরোধ, শিক্ষার সুযোগ বৃদ্ধি এবং বৈষম্যহীন সমাজ গঠনে সম্মিলিতভাবে কাজ করার আহবান জানানো হয়।

এছাড়া কন্যাশিশুর অধিকার প্রতিষ্ঠা ও তাদের প্রতিভা বিকাশে পরিবার, সমাজ এবং রাষ্ট্রের গুরুত্বপূর্ণ ভূমিকার বিষয়ে আলোচনা করা হয়।

আলোচনা সভা শেষে অতিথিবৃন্দ বিভিন্ন প্রতিযোগিতায় অংশগ্রহণকারী বিজয়ীদের হাতে পুরস্কার তুলে দেন।

তালাশ বিডি/মিডিয়া লিঃ